Rosa von Praunheim

Rosa von Praunheim wurde 1942 in Riga geboren. Als Holger Radtke geboren und als Baby adoptiert, wuchs er in Deutschland auf und wählte später einen Namen, der auf den rosa Winkel verwies, den die Nationalsozialisten schwulen Häftlingen aufzwangen.

«Nicht der Homosexuelle ist pervers, sondern die Situation, in der er lebt» (1971) forderte schwule Männer auf, sich zu organisieren, statt durch Diskretion Akzeptanz zu suchen. Die Vorführungen regten die Gründung neuer Aktivistengruppen an. In einer langen Laufbahn verbanden seine Filme Dokumentation, Performance, Camp und bewusst unbequeme Begegnungen.

Er griff früh die Themen Aids und Safer Sex auf. 1991 löste sein öffentliches Outing von Alfred Biolek und Hape Kerkeling eine Kontroverse über Privatsphäre und politische Verantwortung aus. Dieser Konflikt bleibt Teil seines Vermächtnisses, neben den Möglichkeiten, die er queeren Stimmen schuf.

Der Name machte historische Erinnerung zum Teil einer alltäglichen öffentlichen Vorstellung. Ein Symbol, das einst als Zeichen der Verfolgung aufgezwungen worden war, wurde bewusst ins Kulturleben getragen. Der Verweis machte nicht jeden Film feierlich. Camp, unbeholfener Humor und Provokation konnten eine vernachlässigte Geschichte mit Menschen in Kontakt bringen, die noch zu entscheiden versuchten, wie offen sie leben wollten.

Sein Filmemachen behandelte das Sprechen selbst oft als Ereignis. Ein Mensch, der sich an die Kamera wandte, konnte einen Stil, einen Ehrgeiz oder einen Widerspruch offenbaren, den eine geordnetere Erzählung entfernen würde. Die Methode schuf Raum für Stimmen, die vom ehrbaren Rundfunk ausgeschlossen waren, während die Eingriffe des Regisseurs deutlich machten, dass die Begegnung konstruiert war. Sichtbarkeit war etwas, das durch Darstellung und Auseinandersetzung hergestellt wurde.

Die Herausforderung der Diskretion im Film von 1971 verband diese Methode mit Selbstorganisation. Eine Vorführung konnte ein Ort werden, an dem sich Zuschauende trafen und eine Gruppe gründeten, sodass die Wirkung über die Dauer eines Programms hinausreichte. Spätere Aids-Filme und Interventionen fragten, was öffentliche Verantwortung verlangte, wenn Schweigen Menschen ohne Information oder Unterstützung lassen konnte.

Die umstrittenen Outings zeigen die Grenze der Annahme, Sichtbarkeit gehöre immer der Person, die sie fordert. Die Privatsphäre eines anderen Menschen und seine Kontrolle darüber, was er preisgibt, bleiben reale Anliegen, auch in einer dringenden politischen Auseinandersetzung. Diesen Konflikt zu bewahren, macht die Geschichte aufschlussreicher als eine unkomplizierte Feier der Provokation. Seine Suche nach der eigenen Herkunft näherte sich später im Film einer anderen Art von vorenthaltenem Wissen. Über all diese Themen hinweg blieb die Kamera ein Mittel zu fragen, wie ein Leben erzählbar wird, wer die Bedingungen bestimmt und was sich verändert, wenn ein privater Bericht in eine öffentliche Welt tritt.

Seine spätere Suche nach seiner leiblichen Familie wurde ein weiteres Filmthema. Am 12. Dezember 2025 heiratete er seinen langjährigen Partner Oliver Sechting. Er starb am 17. Dezember 2025 in Berlin, mit 83 Jahren. Sein Werk hinterliess ein ungewöhnlich umfangreiches Zeugnis queerer Menschen, die öffentlich sprechen, auftreten und streiten.

Diese Übersetzung wurde mit künstlicher Intelligenz erstellt. Massgeblich ist die englische Fassung.