Pier Paolo Pasolini

Pier Paolo Pasolini wurde 1922 in Bologna geboren. Seine frühe Lyrik schöpfte aus der friaulischen Sprache und der Herkunftsregion der Familie seiner Mutter, bevor sein Werk eng mit Rom verbunden wurde.

1949 kosteten ihn Vorwürfe sexueller Handlungen mit Jungen seine Stelle als Lehrer und seine Mitgliedschaft in der Kommunistischen Partei. Er zog mit seiner Mutter nach Rom. Romane wie «Ragazzi di vita» zeigten junge Männer, die ausserhalb der ehrbaren Gesellschaft lebten, und führten zu Verfahren wegen Obszönität.

Seine Filme reichten von «Accattone» und «Das 1. Evangelium – Matthäus» bis zu «Teorema» und «Salò». Seine Schriften griffen die Konsumkultur, politischen Konformismus und die Gewalt unter ehrbaren Institutionen an. Seine Homosexualität war öffentlich bekannt, doch Sichtbarkeit schützte ihn nicht vor Strafverfolgung oder Feindseligkeit.

Sein Wechsel zwischen Lyrik, Prosa und Kino war auch ein Wechsel zwischen Arten, der Sprache zu begegnen. Der Dialekt konnte eine Geschichte tragen, die eine nationale Standardsprache ausschloss. Der Film konnte einem Gesicht, einer Landschaft oder einem Körper eine Kraft geben, die ein Argument auf der Seite nicht wiedergeben konnte. Die Formen teilten ein Interesse an Leben, die die ehrbare Gesellschaft verurteilen mochte, während sie zugleich von deren Ausschluss abhing.

«Accattone» stellt eine solche Welt vor die Kamera, ohne Armut zur Garantie der Unschuld zu machen. Die Zuneigung zu Menschen ausserhalb des Zentrums nimmt ihren Beziehungen die Ausbeutung nicht. Seine religiöse Bildsprache fügt eine weitere Spannung hinzu und gibt Figuren, die keinem herkömmlichen moralischen Vorbild entsprechen, ein fast sakrales Gewicht.

Seine Sicht auf die Konsumgesellschaft widersetzte sich ebenso einfachen Kategorien. Im Zusammenhang mit «Salò» argumentierte er, eine neue Erlaubnis zum Konsum könne mit einer verschärften Machtausübung über Körper einhergehen. Der verstörende Einsatz von Gewalt im Film gehört zu diesem Argument, auch wenn das Erkennen seiner Absicht nicht verlangt, dass alle Zuschauenden seine Mittel akzeptieren. Begehren, Herrschaft und die Ordnung einer Gesellschaft bleiben schwer voneinander zu trennen.

Die ungeklärten Fragen um seine Ermordung haben eine weitere Reihe kultureller Werke hervorgebracht. Eine Rekonstruktion kann einen Teil eines Lebens erhellen, ohne zu belegen, was ein Gericht oder eine Ermittlung nicht klären konnte. Diese Unterscheidung schützt die Geschichte vor dem Wunsch nach einem befriedigenden Ende. Seine Bücher, Filme und Interventionen bieten ein fortdauerndes Zeugnis von Denken und Konflikt, das neben den Umständen seines Todes sichtbar bleiben sollte, statt nur als Hinweis darauf zu dienen.

In der Nacht vom 1. auf den 2. November 1975 wurde Pasolini in Ostia getötet, mit 53 Jahren. Pino Pelosi wurde verurteilt und widerrief später seine Darstellung seiner Verantwortung. Die Umstände sind bis heute umstritten; spätere Ermittlungen und Filme bieten gegensätzliche Darstellungen der Tat.

Diese Übersetzung wurde mit künstlicher Intelligenz erstellt. Massgeblich ist die englische Fassung.