Rainer Werner Fassbinder
Rainer Werner Fassbinder untersuchte die Liebe als Machtkampf und brachte queeres Begehren und die deutsche Nachkriegsgesellschaft ins selbe Bild.
Rainer Werner Fassbinder wurde 1945 in Bad Wörishofen geboren. Er wuchs in München auf und begann mit dem Theaterkollektiv antiteater, bevor er eine ausserordentlich schnelle Filmpraxis entwickelte.
Seine Filme und Fernseharbeiten folgten Menschen, die von Klasse, Rassismus, Sexualität und der Erwartung anständigen Verhaltens eingeengt wurden. «Angst essen Seele auf», «Die Ehe der Maria Braun» und «Berlin Alexanderplatz» untersuchten verschiedene Formen von Zugehörigkeit und Ausbeutung. Das Hollywood-Melodram lieferte ihm Werkzeuge und kein Vorbild, das gehorsam nachzuahmen war.
Fassbinder hatte Beziehungen mit Männern und Frauen. In «Faustrecht der Freiheit» spielte er einen schwulen Mann aus der Arbeiterklasse, den sein Geld für einen privilegierteren Kreis attraktiv macht. Sein letzter Film, «Querelle», übertrug Jean Genet in eine stark stilisierte Welt männlichen Begehrens.
Das Tempo der Produktion hing von einer wiederkehrenden Gruppe von Mitwirkenden ab. Theater und Film teilten Darstellende, Arbeitsweisen und persönliche Verbindungen, was die Gruppe zugleich zu einer schöpferischen Ressource und einer schwierigen sozialen Welt machte. Das Interesse der Filme an Macht in nahen Beziehungen entstand also unter Bedingungen, die ebenfalls genaue Prüfung verlangen. Ein produktives Kollektiv war nicht zwingend ein gleichberechtigtes oder sicheres.
Das Melodram gab ihm die Möglichkeit, diese Macht über scheinbar private Ereignisse sichtbar zu machen. Liebe mochte Ausweg versprechen und dabei Unterschiede von Klasse, Geld oder gesellschaftlicher Stellung wiederholen. Ein Zimmer, ein Türrahmen oder die Anordnung von Körpern im Bild konnten zeigen, wer eine Begegnung beherrschte. Die Figuren mussten keine politische Erklärung abgeben, damit die Struktur einer Beziehung deutlich wurde.
«Faustrecht der Freiheit» macht diese Verbindung besonders scharf. Sexuelle Zugehörigkeit schützt die Hauptfigur nicht vor Ausbeutung durch andere schwule Männer. Geld verschafft Zugang zu einem Kreis und macht ihn zugleich nützlich für diesen. Der Film widersetzt sich der Erwartung, Repräsentation müsse automatisch eine unterstützende Gemeinschaft oder eine vorbildliche Darstellung gemeinsamer Identität liefern.
Seine Fernseharbeit schuf auch Raum für längere Begegnungen mit Familien, Berufen und Institutionen. Eine Serie konnte Belastungen folgen, die eine einzelne dramatische Krise verdecken würde. In all diesen Formen blieb die Sympathie unbeständig: Ein Mensch konnte von einem System verletzt werden und zugleich daran beteiligt sein, jemand anderen zu verletzen. Diese Verweigerung bequemer Unschuld erklärt die anhaltende Kraft des Werks, während die zerstörerischen Beziehungen rund um seine Entstehung Teil der Bedingungen bleiben, unter denen es geschaffen wurde.
Seine Arbeits- und Liebesbeziehungen konnten zerstörerisch sein, und der Tod seiner Partner El Hedi ben Salem und Armin Meier gehört zu dieser Geschichte. Fassbinder starb am 10. Juni 1982 in München, mit 37 Jahren. Sein Werk ist bis heute zentral für die Diskussion des Neuen Deutschen Films.
Diese Übersetzung wurde mit künstlicher Intelligenz erstellt. Massgeblich ist die englische Fassung.
