Karl Friedrich Jordan
Als Max Katte schreibend, nutzte Karl Friedrich Jordan Autobiografie, Wissenschaft und öffentliche Vorträge, um dafür zu argumentieren, dass homosexuelle Menschen Verständnis und Gleichbehandlung verdienen.
Karl Friedrich Jordan wurde 1861 in Berlin geboren. Er studierte Naturwissenschaften und wurde Lehrer und verband ein berufliches Interesse an Biologie mit einem wachsenden Engagement für die frühe Bewegung zur Emanzipation Homosexueller. Sein öffentliches Leben überschritt die Grenzen zwischen Schulzimmer, wissenschaftlichem Schreiben und politischer Organisation, in einer Zeit, in der das Offenlegen seiner Sexualität sowohl seinen Ruf als auch seinen Lebensunterhalt gefährden konnte.
Für einen grossen Teil dieser Arbeit verwendete er den Namen Max Katte. Das Pseudonym erinnerte möglicherweise an Hans Hermann von Katte, den engen Freund des späteren Friedrich des Grossen, auch wenn sich die Wahl nicht sicher erklären lässt. Jordan veröffentlichte auch als Dr. phil. Arduin. Die Verwendung verschiedener Namen erlaubte ihm, zu umstrittenen Diskussionen beizutragen und sich zugleich etwas vor ihren möglichen Folgen zu schützen.
1900 erschien sein autobiografischer Aufsatz «Aus dem Leben eines Homosexuellen» in Magnus Hirschfelds «Jahrbuch für sexuelle Zwischenstufen». Jordan beschrieb seine Anziehung zu anderen Jungen in der Schule, seine frühen Beziehungen und sein späteres Gefühlsleben. Er bat die Lesenden, seine Erfahrung ohne Vorurteil zu betrachten. Statt homosexuelle Menschen nur als von Ärzten beschriebene Fälle oder von Gerichten verhandelte Angeklagte zu behandeln, bot er eine Darstellung in eigener Stimme.
Der Aufsatz beschrieb auch die Gefahr der Erpressung. Zwei Männer hatten seine Verletzlichkeit so beharrlich ausgenutzt, dass er an Selbstmord gedacht hatte. Schliesslich zeigte er sie an, und sie erhielten Gefängnisstrafen. In der Emanzipationsbewegung zeigten solche Berichte, wie die Kriminalisierung und der gesellschaftliche Ausschluss homosexueller Männer Gelegenheiten für Missbrauch schufen. Sie boten Lesenden, die ähnlich bedroht wurden, auch ein Beispiel des Widerstands.
Jordan arbeitete im Wissenschaftlich-humanitären Komitee mit und gehörte zu dessen Obmännerkollegium. Er schrieb und hielt Vorträge zu Themen von Biologie und Sexualität bis zu moralischen und religiösen Fragen. Er wirkte auch in Adolf Brands Gemeinschaft der Eigenen mit. Seine Beteiligung an beiden Organisationen verband Strömungen der Bewegung, die sich darüber uneinig waren, wie Homosexualität zu verstehen sei.
Nach dem Ersten Weltkrieg gab er seine Identität als Max Katte preis und kämpfte weiter gegen den Paragrafen 175. Seine Schriften waren nicht frei von den Annahmen ihrer Zeit: Erörterungen über Frauen und Geschlecht konnten Argumente für Emanzipation mit hierarchischen Vorstellungen von Männlichkeit und Weiblichkeit verbinden. Diese Grenzen anzuerkennen, macht seinen Beitrag verständlicher, als ihn als modernen, seiner Zeit vorauseilenden Aktivisten darzustellen.
Jordan starb am 14. September 1926 in Berlin. Sein autobiografisches Zeugnis bleibt besonders wertvoll. Es bewahrt die Ängste, Zuneigungen und praktischen Entscheidungen eines homosexuellen Mannes, der versuchte, private Erfahrung in ein Argument für öffentliches Verständnis zu verwandeln.
Diese Übersetzung wurde mit künstlicher Intelligenz erstellt. Massgeblich ist die englische Fassung.